今回は徒然草「九月二十日のころ」の冒頭です。頑張って品詞分解していきましょう。
九月二十日のころ、ある人に誘はれ奉りて、明くるまで月見歩く事侍りしに、思し出づる所ありて、案内せさせて入り給ひぬ。
＜解説＞
4か所に分けて説明していきます。まず「九月二十日のころ、ある人に誘はれ奉りて、」の部分です。
九月二十日：名詞
の：格助詞 「の・が・を・と・に・て・より・から・にて・して」は格助詞でした。
ころ：名詞
ある人：名詞 「ある」と「人」に分けるのが正しいですが、大事なところではないのでまとめておきます。
に：格助詞
誘は：ハ行四段活用動詞「誘ふ」の未然形
れ：受身の助動詞「る」の連用形。助動詞「る」には受身、尊敬、可能、自発の4種類の意味があるので注意しましょう。今回は月見に誘われたので、受身だと分かりやすいですね。
奉り：謙譲の補助動詞「奉る」の連用形。動詞や助動詞の下について尊敬、謙譲、丁寧といった敬語の意味を表す動詞を補助動詞といいます。
て：接続助詞
「誘はれ奉りて」の部分をもう少し解説します。現代語に訳すと「誘われ申し上げて」となります。古文では会話文でない文を地の文といいますが、この文も地の文ですね。地の文では筆者からの敬意を表します。ここでは筆者が「ある人」に敬意を表していることになります。
謙譲語があるからと言って、「誘はれ」の「れ」を尊敬の意味にとらないように注意しましょう。
では次に「明くるまで月見歩く事侍りしに、思し出づる所ありて」の部分です。
明くる：カ行下二段活用動詞「明く」の連体形
まで：副助詞
月：名詞
見：マ行上一段活用動詞「見る」の連用形
歩く：カ行四段活用「歩く」の連体形
事：名詞
侍り：ラ行変格活用動詞「侍る」の連用形。「あり・をり・はべり・いまそかり」はラ変動詞です。
し：過去の助動詞「き」の連体形
に：接続助詞
思し出づる：ダ行下二段活用動詞「思し出づ」の連体形
所：名詞
あり：ラ行変格活用動詞「あり」の連用形
て：接続助詞
「侍る（はべる）」というのは「あり」の丁寧語で「あります」と訳します。
「思す（おぼす）」は「思う」の尊敬語で、「お思いになる」と訳します。「思し出づ」は「思い出す」の尊敬語ということになります。
最後に、「案内せさせて入り給ひぬ」の部分です。
案内せ：サ行変格活用動詞「案内す」の未然形
させ：使役の助動詞「さす」の連用形
て：接続助詞
入り：ラ行四段活用動詞「入る」の連用形
給ひ：尊敬の補助動詞「給ふ」の連用形
ぬ：完了の助動詞「ぬ」の終止形
「案内す」というのは「案内」＋動詞「す」と考えればサ変動詞だと分かるでしょう。
助動詞「さす」には尊敬と使役の2種類の意味があるので注意しましょう。ここでは案内をさせたと考えた方が文脈的に自然です。
以上を現代語に訳すと以下のようになります。
九月二十日の頃、ある人に誘われ申しあげて、明けるまで月見をして歩くことがありましたが、思い出しなさる所があって、案内をさせて、入りなさりました。
復習問題に取り組みましょう。
九月二十日のころ、ある人に誘はれ奉りて、明くるまで月見歩く事侍りしに、思し出づる所ありて、案内せさせて入り給ひぬ。
問1．次のうち、正しいものを選びなさい。
ア 「誘はれ奉りて」の「れ」は尊敬の助動詞である。
イ 「誘はれ奉りて」の「れ」は受身の助動詞である。
ウ 「明くるまで」の「る」は尊敬の助動詞である。
エ 「思し出づる」の「る」は受身の助動詞である。
問2．「奉りて」は誰から誰への敬意を表すか。
問3．「案内せさせて入り給ひぬ」に含まれる助動詞をすべて抜き出し、意味を答えなさい。
＜解答＞
問1．イ
問2．筆者からある人
問3．させ；使役 ぬ；完了
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